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大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共,大徳寺派孤篷庵住職 小堀宗泰自作『竹茶杓』歌銘：岩もる音（共,茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱,茶杓 銘「那智」 小堀定泰(作)本堂古竹で造る 方谷浩明老師筒,茶杓 銘「花菖蒲」 近江孤篷庵 小堀定泰、本堂古竹自作 共筒共箱鋭角に曲げられた櫂先が特徴で、節からしたは大きく皮目を削られ景色になり全体的に見所の多いお茶杓となっております。縄文中期深鉢大型片のオブジェ。共筒は正面に『歌銘＊下記参照』『於孤篷本堂古竹 宗泰叟作』、共箱は『前大徳　宗泰叟（花押）』と署名されております。【織】　★ 補子 五品文官用 ★　時代物　鳥 日 雲 水 緙糸文様　明清織繍。小堀宗泰老師の手紙が添えられており、歌銘の意味が丁寧に説明されております。南京赤絵　五彩双魚捻花文中皿。手紙にある日付『昭和己未年仲秋吉祥日』より昭和54年(1979)の秋に削られたことが判ります。銅炉 香道具 中国美術 香炉。味わい深く育っており、キズやお直しございません。十四代　今泉今右衛門　色絵雪花墨　色墨はじき雪文花瓶　共箱　高さ24.7㎝。\r\r◇歌銘について～道意（南北朝～室町時代の僧）の『山水の岩もる音もさよふけて木の間の月のかげぞ涼しき』をオマージュして詠んだ和歌で「涼しき」が「*さやけば」になっています。楽茶碗。\r＊さやけば・・・明るくてすがすがしい。エミール　ガレ　花瓶　レプリカ。清い。送料無料　工芸美術大師　包志寛作　中国国家優秀賞作品『随縁』茶壺　飾り急須。\r【意味】\r山を下りて岩の間から流れる清水が、木々の間から皎々と月光が差している風情を表す。フランスクリスタルレーザー彫刻。宗泰の手紙には山間の草庵で谷川の清流を聴き、木々の間から照らす月の光を仰ぎ喫茶喫飯することは清くて楽しいと記されています。立礼棚　立礼台　野点。\r\r長さ17.7㎝　\r\r共箱。大日本釜師花　名越昌晴在銘　鉄瓶　1462g トカチサ　東な6-0831☆2F。共筒。威風堂々、恵比寿様。老舗シリーズ第２弾。弾1弾は他で完売しました。鋳物。。添え状付属。古唐津 片口 盃 江戸初期。\r\r▢小堀宗泰（こぼりじょうたい）\r臨済僧。壺　大型。明治44年(1911)佐賀県生まれ。送料無料　江戸～明治時代　作家在銘　古銅饕餮文爵　共箱。別号流水叟。荒川豊蔵　画　水月窯　黒釉　徳利。岐阜県多治見の虎渓僧堂で修行、昭和13年滋賀県浅井町の大徳寺派孤篷庵の住職となる。【大型 希少筋入】人間国宝 三代 徳田八十吉（正彦銘） 耀彩 花器 T205。江戸前期の茶匠、造園家として有名な小堀遠州の末裔で昭和41年(1965)に長年朽ち果てていた近江の狐篷庵(小堀家菩提寺)の本堂及び庭の再興に着手。中国清時代　徳化窯双龍耳花瓶　高さ24.5㎝　東Y6-0826☆2Fトトヒサ。一行物茶掛など書を能くする。専用です❗️永楽即全　乾山写雀茶碗　裏千家 鵬雲斎 御書付　共箱　茶道具。次男は建仁寺管長小堀泰厳師\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r近江孤篷庵公式ホームページ\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶道具\r#茶会\r#茶杓\r#箱書\r#薄茶\r#濃茶\r#茶道\r#臨済宗\r#孤篷庵\r#小堀遠州\r#小堀宗泰\r#裏千家\r#表千家\r#武者小路千家\r#古美術\r#臨済宗\r#大徳寺\r#和\r#古美術